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及得宛汗血马益壮,更名乌孙马曰西极马,宛马曰天马。 宛天马 宛王蝉封与汉约,岁献天马二匹。孟康曰:“言大宛国有高山,其上有马不可得,因取五色母马置其下,与集生驹皆汗血,因号天马子。 萧稍《神异经》:大宛有良马,鬣至膝尾垂于地,名曰萧稍。 象龙《冯奉世转》:宣帝时至大宛,得名马象龙而还。
秦始皇的七匹名马:一曰追风,二曰白兔,三曰蹑景,四曰追电,五曰飞翩,六曰铜爵,七曰晨凫。项羽的乌骓马 :《史记》:项王骏马名骓,常骑日行千里。及败至乌江,谓亭长曰:“吾骑此马五岁,所当无敌,不忍杀,以赠公。” 吕布的赤兔马:《曹操传》:吕布有骏马名赤兔,常骑乘之。
中国古代名马众多,其中包括周穆王八骏、骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离、雷首良马、翠龙、玉马、骕骦、沙丘马、秦始皇七匹名马、楚骓、九逸、乌孙、天马、宛天马、萧稍、象龙、步景、黄门四骏、大骊、赤兔、的卢、绝影、白鹤、紫骍、惊帆等。
1、秦汉是中国雕塑史上的一个重要阶段。秦汉两代,雕塑同其他艺术门类一样被用来当作宣扬政治统一的工具。随着宫殿、祠堂、陵墓的大规模兴建,雕塑同样以前所未有的规模和数量出现。依其材料可分为陶俑、石雕、铜雕、木雕、玉雕、泥塑等,根据雕塑的功用大致可分为大型纪念性石雕、建筑装饰、工艺装饰和陶俑等。
2、秦汉时期是大一统封建帝国的初创时期,国家统一,社会经济繁荣,财力和人力空前荟萃集中。统治阶级上自皇帝,下至豪强地主,或出于政治目的,或为了满足个人享乐的需要,都十分重视运用雕塑这种手段,来显示王权威严、美化陵园建筑、纪念功臣将相或宣扬政教***。
3、秦汉时期,传统雕塑达到了一个新的高峰,秦始皇兵马俑和马踏飞燕成为了这一时期的代表作,展示了雕塑艺术的高超技艺。这些作品不仅展示了雕塑技巧,也反映了当时社会的政治和文化背景。
4、隋唐石雕融会了南北朝时的成就,又通过丝绸之路汲取了域外艺术的养分,雕塑艺术到盛唐时大放异彩,创造出具有时代风格的不朽杰作。
1、是中国传统瑞兽。古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。从其外部形状上看,集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿,它被古人视为神灵。麒麟是中国古人相信存在的神灵。
2、麒麟是中国古代传说中的瑞兽,代表着吉祥与幸福。麒麟舞在徽州歙县富竭承狮村一带广为流传,具有浓厚的地方特色。舞麒麟时,先由吉神、财神、魁星等角色登场,吟诵吉祥颂词,随后金童引导麒麟登场,翻筋斗而上。
3、他是第一。属马,宋江生于1066年,马年。
4、西方白虎七宿,白色:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿;北方玄武(龟和蛇)七宿,黑色:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐。
5、除了虎狮头,还需要制作配套用品,如“狮被”等(个别狮班要配制引舞用品,即傩戏面壳“魁星面具”、“翘髻面具”、“哪吒帽”、“弄球”)。
6、表演习俗: 舞麒麟配套物品:除了麒麟头,还需要配套“狮被”等物品。部分舞狮班还会配合使用傩戏面壳,如“魁星面具”、“翘髻面具”等,增加表演的多样性和观赏性。 开光仪式:新舞麒麟会在狮头顶部挂上红球,内藏五色丝线、缝针和小圆镜,由师公作法开光。
墨麒麟:以黑龙与神牛结合而生的神兽,性格凶猛,喜好战斗。曾为金灵圣母的***闻仲所有,助力其南征北战,建立功勋。墨麒麟原型为貂羚,最终与闻仲一同升天,成为九天应元雷声普化天尊的坐骑。 水麒麟:青云门的镇山神兽,被青叶祖师千年前收服。
麋鹿被认为是古代麒麟的原型动物之一。 麒麟是中国人根据多种动物特征复合构思而成的神兽。 麒麟的形态结合了麋鹿的身体、龙尾、马蹄以及龙鳞皮,具有独特的外貌特征。 麒麟一角且角端有肉,通常为***,这些特征体现了中国人的审美观念。
古代人们认为,麋鹿可能是传说中麒麟的原型之一。 麒麟这一形象,是中国文化中融合了多种动物特点而创造的神秘生物。 它的形象结合了麋鹿壮实的体格、龙形的尾巴、马蹄的形状以及龙鳞般的皮肤,形成了一种独特的神兽面貌。
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