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**任城区**:拥有诸如济宁面塑、小铜唢呐、查拳、董氏古兵器制作技艺、拓片制作技艺等5项市级非遗项目。 **兖州区**:包括柳下惠传说等2项国家级非遗,以及诸如兖州大烧饼、请猴、兖州第一窑酿造工艺等28项省级非遗。
北京市门头沟区的京西太平鼓,作为一种民间舞蹈,被列为国家级非物质文化遗产。该项目于2006年5月20日被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,编号为Ⅲ-1。 鲁西南鼓吹乐是山东省的传统民间器乐,以唢呐为主奏乐器,以嘉祥鼓吹乐为典型代表。
京西太平鼓,北京市门头沟区民间舞蹈,国家级非物质文化遗产之一。2006年5月20日,京西太平鼓被列入为第一批国家级非物质文化遗产名录,项目编号Ⅲ-1。鲁西南鼓吹乐是一种以唢呐为主奏的山东省传统民间器乐,它以嘉祥鼓吹乐为典型代表,主要分布在山东省济宁、枣庄、菏泽三市及周边地区。
山东省作为文化大省,拥有丰富的非物质文化遗产资源。这些文化遗产涵盖了民间文学、传统音乐舞蹈戏剧、曲艺、传统体育与竞技等多个领域。其中,一些山东民俗项目成功被列入国家级非物质文化遗产名录,包括祭孔大典、泰山石敢当习俗、胡集书会、元宵节、渔民开洋节、谢洋节以及灯会等。
石湾陶器艺术以其独特的陶塑工艺闻名于世,这种民间民俗工艺品以其朴实粗犷的造型和浓厚的乡土气息吸引了无数爱好者。陶塑艺术主要分为人物、鸟兽、器皿和微塑四类,其中人物陶塑尤为独特,脸部和***肌肉部分***用有色陶土制作,不施釉彩,使人物形象更具生动和神韵。1983年,石湾陶塑人物的艺术成就被国家授予金质奖,充分体现了其艺术价值。
不同于景德镇这样的官窑,石湾是民窑,其陶器为市场需求和外销进口而生产。除了生产日用陶器外,还有工艺美术作品,比如艺术陶塑以及园林瓦脊,香港和澳门地区的庙宇寺院屋檐瓦脊上,完整保留了石湾制造的瓦脊。陶塑是泥、釉和火的完美结合,石湾陶塑也是如此,但又有地方特色。
石湾陶塑技艺,源于日用陶器的发展,其艺术雏形在东汉石湾墓中得以显现。技艺的发展经历了四个阶段,从唐至明前为形成发展期,明清为鼎盛时期,民国为低谷期,新中国成立后尤其是改革开放后进入全盛创新期。石湾陶瓷的历史最早可以追溯到新石器时代晚期的贝丘遗址,表明其烧陶技艺源远流长。
宋代石湾生产的日用陶器,造型及装饰手法都注入了艺术表现形式,器形饱满、均衡,线条流畅,富有变化,种类也比唐代丰富得多,有魂坛、堆贴瓦檐重叠式矮身陶罐、彩绘花瓶、陶琴等,涉及器皿、文玩、动物、人物等各个陶塑类别。石湾陶器五弦琴,现存台湾故宫博物院,是案头文玩类陶塑的佳作。
产于中国陶瓷名镇的广东省佛山市石湾镇,石湾艺术陶器其产生可追溯到新石器时代晚期,数百年来在国内外享有盛誉,被称之为“石湾公仔”。
石湾陶塑瓦脊为古建筑增添了异彩,是岭南建筑装饰艺术中的一枝奇葩。其装饰精微、构思巧妙,散发出汉民族传统文化的精神、气质、神韵。石湾陶器制作历史悠久,可上溯至唐朝,至北宋逐渐兴盛,明清时期达到繁荣阶段。陶塑瓦脊的烧制历史同样悠久,唐末时期已有生产,明清时期更趋兴盛。
《齐天乐·蟋蟀》原文如下:丙辰岁,与张功父会饮张达可之堂。闻屋壁间蟋蟀有声,功父约予同赋,以授歌者。功父先成,辞甚美。予裴回末利花间,仰见秋月,顿起幽思,寻亦得此。庾郎先自吟愁赋,凄凄更闻私语。露湿铜铺,苔侵石井,都是曾听伊处。哀音似诉。正思妇无眠,起寻机杼。曲曲屏山,夜凉独自甚情绪?西窗又吹暗雨。
齐天乐·蟋蟀 姜夔 〔宋代〕丙辰岁,与张功父会饮张达可之堂。闻屋壁间蟋蟀有声,功父约予同赋,以授歌者。功父先成,辞甚美。予裴回末利花间,仰见秋月,顿起幽思,寻亦得此。蟋蟀,中都呼为促织,善斗。好事者或以三二十万钱致一枚,镂象齿为楼观以贮之。庾郎先自吟愁赋,凄凄更闻私语。
西窗外,细雨蒙蒙,为谁而频繁断续,与捣衣声相互应和?客舍迎着秋意,离宫对着明月,别有一番伤心。豳诗轻笑,那些篱落间呼喊着寻找灯火的孩子们,世间儿女的天真与烂漫。将这一切写入琴丝,每一个音符都显得更加凄苦。
细南在西厅窗棂,捣衣砧杵伴着你声音似断实连。客居宾馆迎接深秋长夜,出巡***凭吊故国月圆。无数伤心事如《豳风·七月》,即席可成篇。可笑的是,竹篱外传来灯笼笑语,少年男女捕捉蟋蟀,兴趣盎然。
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