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1、蒋少游,活跃于北魏时期的山东博昌人,不仅在文学与书画方面才华横溢,还是一位卓越的雕塑家。根据史书记载,蒋少游因其卓越的艺术才能,受到了北魏朝廷汉族重臣的礼遇,甚至被委以多个重要官职,包括散骑侍郎、都水使者、前将军、将作大匠、太常少卿等。
2、戴逵(约326,396)与戴颙(377,441)父子 戴逵,字安道,谯郡铚(今安徽宿州)人,东晋名士。一生隐居不为官,精于文学、音乐、绘画与雕塑。其贡献主要在佛教雕塑上,在佛像样式中国化的过程中起了开创性作用。
3、泥人张的第二代传人张兆荣(1863-1954),字玉亭,艺承其父而有新创。早期艺术风格写实工整,后略加夸张。作品多描绘平民生活,所作像衣纹简练,概括性强;线条奔放,挺拔有力赋色简淡;重视总体效果,不求细节,善于表现动态。代表作有《吹糖人》、《三娘教子》、《渔归》、《钟馗嫁妹》等。
宋 林景熙 《会严陵邵德芳同舍邀宿玄同斋道旧有作》诗:“市槐梦忽醒,乔柯落风雨。何人斧为薪,遗根尚依土。缅怀赤炜初,郁若翠蛟舞。” 宋 魏了翁 《送赵编修大全知眉州》诗:“炎炜烁穹昊,火云助其蒸。” 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
司马光的《老君石像赞》赞颂了亳州市的老君石像,表达了对先贤的敬仰之情:“既说谁之子,复言象帝先。自分天地后,有圣总师传。”此诗不仅描述了石像的威严,更寄托了对道德典范的崇敬。
来日绮窗前,寒梅著花未这一句出自王维的《杂诗三首·其二》。君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?王维出生蒲州(今山西运城),十多岁的时候便离开家乡。他曾在重阳之日写下“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,千年来引起了多少游子的共鸣。
清人王维翰曾在《题圣泉》一诗中深情赞美:“瀑布山腰老树前,僧寮一簇锁寒烟。不经陆羽煎茶过,谁定江南第几泉?”这首诗描绘了圣泉寺泉水的清幽和历史沉淀。
我的家乡在韶关,那里山清水秀,四季宜人。春天,春意盎然。家乡的小草和野花探出头来,柳条儿翩翩起舞,一棵棵大树长出嫩绿的新叶子。玫瑰花飘着芳香,桃花身穿粉衣裳……远处的山脉连绵起伏,山上树木郁郁葱葱。小鸟时而自由自在地飞翔,时而无拘无束地栖息在枝头,鸟儿悦耳的歌声赞美着柔暖的春天。
黄山:雄踞于中国安徽省南部,是蜚声中外的旅游胜地,黄山与黄河、长江、长城齐名,成为中华民族的又一象征。1990年12月被联合国教科文组织列入“世界文化与自然遗产”名录,令世人神往。以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝而闻名于世。天柱山,又名皖山,位于安徽省潜山县境内。
安徽的旅游标志是著名的黄山迎客松,它象征着安徽的热情与自然之美。安徽卫视的标志同样是黄山迎客松,这一设计体现了安徽的地域特色和欢迎四方来客的精神。在商业领域,徽商是安徽的象征,他们以诚信和智慧在历史上书写了辉煌的商业篇章。
黄山迎客松是黄山的标志性景观,高约10米,树龄至少800年,一侧枝丫伸出,如人伸出臂膀欢迎远道而来的客人,雍容大度,姿态优美。阜阳文峰塔是阜阳城中心的标志性建筑,全砖结构的七层八边形塔,高约32米,顶部起脊挑角,造型朴素庄严。
安徽广播电视塔合肥市的标志性建筑。这座高达328米的塔形建筑,不仅是安徽省最高的建筑物,而且集广播电视传输、旅游观光、餐饮***等多功能于一体,为游客提供了舒适的游览体验。 芜湖金鹰新城市中心芜湖市的标志性购物场所。
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